郭煌殘拾(繁體版)評價

郭煌殘拾(繁體版)評價好康道相報,總而言之人氣蠻不錯。

在閱讀完後重複咀嚼,才能體會出真正的意涵,在網路上它的評價很高很夯,

藝術設計郭煌殘拾(繁體版)評價全書的內容大意

郭煌殘拾(繁體版)評價曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。

最新與最多的藝術設計,每日都有特價商品推薦是網路書店購書最佳選擇!

郭煌殘拾(繁體版)評價佳評如潮值得收藏,看完還讓我回味無窮

購買也很便利,很值得納入購物車,不需要特地跑到外面找。

郭煌殘拾(繁體版)評價誠意推薦給大家看喔!

博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您


商品訊息功能:

內容簡介: 在中國源遠流長、博大精深的書法長河中,產生了豐富而多彩的書體以及數不勝數的不朽作品,至今為人所樂道。然而,有一種書體形式,在其創制、發展乃至成熟時不被書法主流所重視,不能步入書法藝術廟堂,其後由于歷史原因塵封近千年,幾乎被人遣忘,僅僅由于一個偶然的考古發現,公諸于世;為人們所關注、熟悉、重視。這就是現在書家們常常提到的敦煌寫經書法,並稱之為「經書體」。敦煌寫經書法以其豐富的藝術內涵、高超的書法技藝、獨特的藝術風格,在中國書法史上確立了自己應有的藝術地位。

提到敦煌寫經書法,還要從神秘的敦煌說起。敦煌位于著名的「絲綢之路」上,是東西方文化交流的匯合點,一批批宗教信徒,隨著商路的開通,紛紛雲集在敦煌。古代敦煌是各種文化和宗教的匯聚之地,文化積澱極為豐厚。

敦煌在我國古代是一個特殊的地方,當中原地區戰亂頻仍的時候,這里卻是「上下相親,晏然富殖」的聖土,文化與宗教得以發展和延續。而當這里發生戰爭時,統治者又把宗教,特別是佛教當作統治的工具,大興佛事,百姓也將佛教作為其精神寄托,紛紛出資開鑿洞窟、抄寫經文。然而,北宋仁宗時,西夏進攻敦煌,僧眾為避兵火,將大批文書封藏于洞窟之復室中。這一封就是九百多年,無人知曉。由于敦煌地區特殊的風土氣候,使得這些文物被完好如初地保存了下來。直至一九○○年,一個叫王圓錄的道士的偶然發現,再次展現在世人面前。其後若干年中,聞風而至的英、法、日、俄各國探險家,采用各種手段,將洞藏大部分珍貴遺書、文物捆載以去。

敦煌遺書中寫經最多,據統計,敦煌漢文遺書中的寫經大約佔九成以上,其它文獻所佔不到一成。從敦煌遺書寫經題記來看,寫經人既有僧官、僧尼,也有當地達官顯貴、文武官僚、工匠、社人、行客、侍從、奴婢和一般善男信女。除此之外,敦煌遣書中保存了一些由都城和其它地區送到敦煌「流通供養」的宗室成員寫經。由此可見敦煌寫經之風盛極一時。寫經的盛行,也催生了一個專事抄寫佛經的職業——經生。這些經生所寫經卷是最多的,他們的書寫代表了「寫經體」書法的基本面貌。經生們成年累月為人抄寫經卷,代代相沿。由于長期從事「重復性」的抄寫,書寫動作極為熟練,用筆習慣相當定型。所以,一個群體所抄的寫卷,筆畫的「寫法」比較統一,具有相當的「穩定性」。一絲不苟,氣息連綿貫通,通篇不失一筆。敦煌寫經書法主要為兩種字體,前期為隸書,後期為楷書。縱觀敦煌寫卷,還能夠較清晰而自然地感受到書法隸變的痕跡。敦煌寫經書法屬于實用體書法,是以所抄寫的內容為主,而以書法藝術為輔的書寫形式,不可能任由書寫者表達藝術個性,自由發揮。敦煌寫經因其為供養人崇佛之心,自然要在寫經時體現出來對佛的敬慕,字體端莊而規整,但同時又因抄經字數甚多而提高抄寫速度,二者要結合起來,所以書寫便利、書法流暢、結字合理是其首先要做到的。即便如此,在長期的書寫過程中也形成了一定的書法風格,或剛健蒼勁、或雋秀嫵媚、或純和自然、或靈動天真、或雄渾古樸、或奇逸瀟灑。

本書是《中國書店藏敦煌寫經叢帖》叢書中的「唐人書《大般若波羅蜜多經卷五百二十七》(繁體版) 在中國源遠流長、博大精深的書法長河中,產生了豐富而多彩的書體以及數不勝數的不朽作品,至今為人所樂道。然而,有一種書體形式,在其創制、發展乃至成熟時不被書法主流所重視,不能步入書法藝術廟堂,其後由于歷史原因塵封近千年,幾乎被人遣忘,僅僅由于一個偶然的考古發現,公諸于世;為人們所關注、熟悉、重視。這就是現在書家們常常提到的敦煌寫經書法,並稱之為「經書體」。敦煌寫經書法以其豐富的藝術內涵、高超的書法技藝、獨特的藝術風格,在中國書法史上確立了自己應有的藝術地位。

提到敦煌寫經書法,還要從神秘的敦煌說起。敦煌位于著名的「絲綢之路」上,是東西方文化交流的匯合點,一批批宗教信徒,隨著商路的開通,紛紛雲集在敦煌。古代敦煌是各種文化和宗教的匯聚之地,文化積澱極為豐厚。

敦煌在我國古代是一個特殊的地方,當中原地區戰亂頻仍的時候,這里卻是「上下相親,晏然富殖」的聖土,文化與宗教得以發展和延續。而當這里發生戰爭時,統治者又把宗教,特別是佛教當作統治的工具,大興佛事,百姓也將佛教作為其精神寄托,紛紛出資開鑿洞窟、抄寫經文。然而,北宋仁宗時,西夏進攻敦煌,僧眾為避兵火,將大批文書封藏于洞窟之復室中。這一封就是九百多年,無人知曉。由于敦煌地區特殊的風土氣候,使得這些文物被完好如初地保存了下來。直至一九○○年,一個叫王圓錄的道士的偶然發現,再次展現在世人面前。其後若干年中,聞風而至的英、法、日、俄各國探險家,采用各種手段,將洞藏大部分珍貴遺書、文物捆載以去。

敦煌遺書中寫經最多,據統計,敦煌漢文遺書中的寫經大約佔九成以上,其它文獻所佔不到一成。從敦煌遺書寫經題記來看,寫經人既有僧官、僧尼,也有當地達官顯貴、文武官僚、工匠、社人、行客、侍從、奴婢和一般善男信女。除此之外,敦煌遣書中保存了一些由都城和其它地區送到敦煌「流通供養」的宗室成員寫經。由此可見敦煌寫經之風盛極一時。寫經的盛行,也催生了一個專事抄寫佛經的職業——經生。這些經生所寫經卷是最多的,他們的書寫代表了「寫經體」書法的基本面貌。經生們成年累月為人抄寫經卷,代代相沿。由于長期從事「重復性」的抄寫,書寫動作極為熟練,用筆習慣相當定型。所以,一個群體所抄的寫卷,筆畫的「寫法」比較統一,具有相當的「穩定性」。一絲不苟,氣息連綿貫通,通篇不失一筆。敦煌寫經書法主要為兩種字體,前期為隸書,後期為楷書。縱觀敦煌寫卷,還能夠較清晰而自然地感受到書法隸變的痕跡。敦煌寫經書法屬于實用體書法,是以所抄寫的內容為主,而以書法藝術為輔的書寫形式,不可能任由書寫者表達藝術個性,自由發揮。敦煌寫經因其為供養人崇佛之心,自然要在寫經時體現出來對佛的敬慕,字體端莊而規整,但同時又因抄經字數甚多而提高抄寫速度,二者要結合起來,所以書寫便利、書法流暢、結字合理是其首先要做到的。即便如此,在長期的書寫過程中也形成了一定的書法風格,或剛健蒼勁、或雋秀嫵媚、或純和自然、或靈動天真、或雄渾古樸、或奇逸瀟灑。

本書是《中國書店藏敦煌寫經叢帖》叢書中的《郭煌殘拾(繁體版)》。

博客來網路書店博客來書店博客來博客來網路書局

為什麼現在的我們對未來如此不安?:寫給年輕人的經濟現況,找回你的人生原力

共享型企業:同儕力量的覺醒與效應

被科技威脅的未來:人類沒有工作的那一天

非典型破壞:西方不認識、資源大轉移的四個新世界顛覆力量

大演算:機器學習的終極演算法將如何改變我們的未來,創造新紀元的文明?

決戰3D列印:「智造」時代來臨,顛覆你的既定「印」象

  • 作者: 中國書店 整理
  • 出版社:中國書店
  • 出版日期:2009/06/01
  • 語言:簡體中文

郭煌殘拾(繁體版)評價

焦點法則:別讓五年後的自己後悔!放棄不重要的事,才能擁有人生

還在學2:金惟純╳金質靈父女的人生問答題【雙書封海報珍藏版】

康乃爾最經典的思考邏輯課:大數據時代,你一定要避開的自以為是

米其林大師從未說出的34個成功哲學

逆境突破力

富裕人生從管理開始

郭煌殘拾(繁體版)評價推薦,郭煌殘拾(繁體版)評價討論郭煌殘拾(繁體版)評價比較評比,郭煌殘拾(繁體版)評價開箱文,郭煌殘拾(繁體版)評價部落客
郭煌殘拾(繁體版)評價
那裡買,郭煌殘拾(繁體版)評價價格,郭煌殘拾(繁體版)評價特賣會,郭煌殘拾(繁體版)評價評比,郭煌殘拾(繁體版)評價部落客 推薦

內容來自YAHOO新聞

元大銀行:元大商業銀行104年度第三期無到期日非累積次順位金融債券核准上櫃公告

鉅亨網新聞中心

依據:

一、金融監督管理委員會104年6月12日金管銀控字第10400130410號函核

准發行。

二、財團法人中華民國證券櫃檯買賣中心104年8月20日證櫃債字第10400244191號函核准辦理。。

三、財團法人中華民國證券櫃檯買賣中心證券商營業處所買賣有價證券審查準則第13條。

公告事項:

一、債券名稱:元大商業銀行104年度第三期無到期日非累積次順位金融債券(以下簡稱「本債券」)。

二、發行時信用評等:本行委託中華信用評等公司為評等機構,信用評等日期:民國104年2月3日,評等標的:發行人,信用評等結果:twAA,本債券不另委託信用評等機構進行信用評等,投資人應注意本債券風險。

三、債權順位及投資風險:本債券持有人之受償順位(含本金及利息),僅優於本行股東剩餘財產分派權,次於(一)本行所有存款人、(二)其他一般債權人及(三)列入本行第二類資本之次順位債券持有人;惟本行發生經主管機關派員接管、勒令停業清理、清算時,本債券持有人之清償順位與本行普通股股東相同;另本債券非存款,不受中央存款保險公司存款保險之保障。

四、發行總額:本債券發行總額為新臺幣伍拾伍億伍仟萬元整。

五、票面金額:本債券每張面額為新臺幣壹仟萬元,按面額十足發售。

六、發行期間:本債券於中華民國104年8月27日發行,無到期日。

七、票面利率:本債券票面利率為固定年利率四‧一 %。

八、提前贖回或由市場買回條款:本債券無到期日,亦無固定贖回日期;本行得於本債券發行屆滿10年後,在符合下列條件之一,且經主管機關事前核准前提下,提前贖回或由市場買回本債券。

(一)計算提前贖回後銀行自有資本與風險性資產之比率仍符合「銀行資本適足性及資本等級管理辦法」第五條第一項規定之最低比率。

(二)以同等或更高品質之資本工具替換原資本工具。

本行若欲行使提前贖回權,將於預定贖回日前30日公告,按面額加計應付利息,全數贖回。本行行使贖回權者,本債券於贖回日到期。

九、計付息方式:

(一)本債券自發行日起每年依票面固定利率採單利計息,每年付息一次。計息基礎依實際天數除以實際天數(act /act)計算。

(二)付息金額以每張債券面額計算至元為止,元以下四捨五入,逾還本付息日領取本息者,不另計付遲延利息。

(三)本債券還本付息日如為付款地銀行業停止營業日時,則於停止營業日之次營業日給付本息,不另計付遲延利息。

十、利息支付條件:

(一)本行上年度無盈餘且未發放普通股股息(含現金及股票利息)時,不得支付利息;但累積未分配盈餘扣除出售不良債權未攤銷損失後之餘額大於支付利息,且其支付未變更原定支付利息約定條件者,不在此限。因前事由而不予支付之利息不得累積或遞延。

(二)倘屆付息日時本行自有資本與風險性資產之比率未達「銀行資本適足性及資本等級管理辦法」第五條第一項規定之最低比率,本債券會遞延償還本息,本債券之應計利息應遞延至本行符合前述規定之下一付息日支付,所遞延之利息不得再加計利息。

十一、代扣所得稅、補充保費(如適用)及其他依法應扣繳或代扣之費用:本行於核付本債券利息時,依稅法規定代為扣繳所得稅、中央健康保險局補充保險費(如適用)及其他依法應扣繳或代扣之費用。

十二、金融債券形式:本債券採無實體發行,並洽臺灣集中保管結算所登錄。

十三、提前清償及處理程序:本債券之承購人或債券持有人不得要求提前償還,並應放棄行使抵銷權。本行如進行清算程序或宣告破產,自清算程序開始日或宣告破產之日起,本債券將停止計息。

十四、金融債券得轉讓及提供擔保:本債券得辦理過戶或設質,以供自由轉讓或設定擔保,惟不得充當本行辦理擔保授信之擔保品。

十五、本債券辦理轉讓、繼承、贈與及其他帳簿劃撥等相關作業,悉依臺灣集中保管結算所相關規定辦理,相關費用由申請人自行負擔。

十六、還本付息機構:本債券由本行營業部辦理還本付息事宜,並依臺灣集中保管結算所提供之債券所有人名冊資料,辦理本息款項劃撥作業,由還本付息代理機構依法代為扣繳所得稅及製作扣繳憑單,寄發債券所有人。

十七、保證或擔保情形:本債券係為無擔保債券,本行或其關係企業並無提供保證或擔保品,以增進本債券持有人之受償順位。

十八、金融債券本息逾期未領之處理:本債券之本金及利息,自開始付款之日起,本金逾十五年、利息逾五年而未兌領者,本行將不再兌付。

十九、金融債券之時效及遺失、被竊、滅失後之處理,悉依中華民國民法或發行時適用之準據法有關規定辦理。

二十、銷售對象:本債券僅限售予「境外結構型商品管理規則」所定之專業投資人。

二十一、本要點未規定事項,悉依金融監督管理委員會所頒「銀行發行金融債券辦法」及其他相關法令辦理。

二十二、通告方式:有關本債券應通知本債券持有人或債權人之事項,於公開資訊觀測站公告之。

二十三、定義:

(一)自有資本與風險性資產之比率:本發行要點第八條及第十條所稱之「自有資本與風險性資產之比率」,係指本行依銀行法第四十四條及金融監督管理委員會發布「銀行資本適足性及資本等級管理辦法」規定,以本行經會計師查核簽證最近年度或半年度之財務報表為準,並於每年三月底及八月底前經會計師複核並向金融監督管理委員會申報之本行及合併之普通股權益比率、第一類資本比率及資本適足率。

(二)盈餘:本發行要點第十條所稱之「盈餘」,係指經本行股東會承認最近年度之綜合損益表所載之本期淨利。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/元大銀行-元大商業銀行104年度第三期無到期日非累積次順位金融債券核准上櫃公告-080521786.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

郭煌殘拾(繁體版)評價

博客來,博客來網路書店,博客來網路書局,博客來書店,博客來網路書店歡迎您
arrow
arrow

    drb15zr40e 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()